“你每个小点滴，是我都想要收集，再难也会守护着你，因为是你让我看到，我的幸福是被你需要”，当你感觉到自己被需要时，内心会是满满的幸福感，被需要是一种幸福。下面是小编给大家带来的需要话题作文议论文，欢迎大家阅读!
谈需要与被需要的议论文篇1
人在一生中，需要别人，也被别人需要，而当你被别人需要时，你会觉得充实;反之，如果没有人需要你，你将会感到被世界所弃。
我的外甥阿良，让我体会到了被需要。他总是对我扬起一个大大的蠢蠢的笑脸，而我总会捏起他的脸颊。我曾不止一次被他所需要：从他还未出生，我就每天为他唱好听的歌;到他满月，我每天逗着他笑;从他开始上学，我会给他检查作业;他睡觉时，我会哄他……一切，一切，从以前到现在，我总是被他所需要。也正是因为有了这些“被需要”，才让我感到我不是孤身一人。
被需要，它对于我来说，就是明天的太阳。只有见到了太阳，我才会有希望。有了希望，我生存的欲望才会更加明确，欲望是支撑我活下去的必需品。
如果你只一味地需要别人，但没有人需要你的时候，世界就会变得不同了。黑暗的根将爬上你的脚、你的腿、你的腰、你的胸膛，直至把你埋没。你一遍又一遍地质问着自己：“为什么他们不需要我?是我做错了什么吗?还是我已经被抛弃了?”
最后，你又得到了什么呢?考砸的成绩?还是如浆糊一样的生活?亦或是剪不断、理还乱的工作?
你什么好的东西也得不到，而当你认识到的时候，你仍会一遍又一遍地质问自己，无限循环。
他们需要我，我也需要他们，请你这般想吧!当一个人寻求你的帮助时，不要嫌麻烦一口拒绝，这样久而久之，所有人都不会来找你了。请先适当地考虑一下吧，他们的需要属于哪一种需要呢?好的?坏的?当你认清他的需要时，你便会知道自己应不应该被他需要了。
在生活中，父母需要你的关怀;在学校里，朋友间的真心需要你用心地呵护;在日常中，你的伙伴又需要你的安慰……有许许多多的事情需要你去做，只要你用心去看。
被需要也是一种乐趣，你会捕捉到亲人间的欣慰，你会感觉到朋友对你的热情，你更会看到伙伴为你喝彩。这些的前提都是：你被他们所需要，他们需要你罢了。
需要与被需要，虽听起来只是一字之差。实际上，它们所包含的东西却是不同的。
人，也仅仅是活在“需要、被需要”这五个字中的高级动物，仅此而已。
谈需要与被需要的议论文篇2
努力证明自己被需要
每个人都会渴望被别人需要，这种渴望往往是在对自己有利的情况下产生的，或是在某种情况下急于想证明自己的实力。比如，员工想升任重要职位，期末班级宣读各种奖励、颁发奖品等等。当这种“被需要”得到极大的满足时，受益者会感到身心愉悦。
人的需要主要是物质的和精神两大类。比如，吃、穿、住、行，这是物质上的需要;被认可、肯定乃至于赞扬是精神上的需要。有人对前者要求颇多，有人确觉得后者更加重要。当两者相矛盾时，很多人越来越倾向于舍弃前者而追求后者。有时，我们甚至会克制自己的需要，而去适应他人的需要。为什么呢?因为只有这样，才能满足我们更高的需要——“被需要”。
人时刻都在“被需要”，没有了人们之间的互相需要，也就缺失了正常的人际交往;没有了“被需要”，整个社会也就无法运转;没有了“被需要”，活着就如同行尸走肉，毫无意义。
别人需要我们，同时我们也需要别人。老板没有员工还怎么扩大经营规模，发家致富;医生没有了病患该怎么提高自己的医术成为国医圣手;老师没有了学生去教导如何能够桃李满天下。无论是谁?普遍都有“被需要”的心理，这并不是一种坏事，恰恰因为“被需要”，人们才不会变得懒惰，才会积极努力的让更多的人需要自己。
而最终，我们要达到让自己成为更多人需要的人。我们努力学习文化知识是为了将来有一技之长，满足社会的需要。如果我们成了发明家，解决了人们吃、穿、住、行等诸多问题，那么我们就满足了众人的需要，因为我们的发明让无数人的生活变得更加丰富多彩;如果我们成了像“姚明”一样的篮球巨星，那么我们就会成为无数人的偶像，满足国家与球迷的需要，成为缩小中国篮球和世界篮球距离的推动者;即使我们真的一事无成只是一个普通人，只要我们的辛勤工作对社会有用，那么我们就会“被认可”、“被需要”。
我们要拥有这种“被需要”的心态，这样我们就会继续努力下去让更多的人需要。
谈需要与被需要的议论文篇3
人需要被他人需要，被社会需要。因为只有被需要，才能体现自己在生活中的价值。
学校有一个才艺展示活动，班里有一位同学五岁起就开始练习吹奏萨克斯，老师虽然不知道他曾经在全市比赛中获过奖，但是看他很有信心，就让他去参加了。结果他取得了优异的成绩，不仅老师很满足，这位同学更是很有成就感。因为他感觉到了自己被老师需要，被学校需要，被社会需要，自己在这个世界上是有价值的，因而生活也会变得有意义。
生活中，有很多人希望自己被需要。大到被国家需要，小到被个人需要，只要“被需要”是正面的，就可以体现出自己的价值。不得不说，追求“被需要”有积极意义，只要踏踏实实，做好自己该做的事情，就一定会有“被需要”的机会。就算是帮家人拿一双拖鞋，也是“被需要”了呀!何必盲目地追求“被需要”有多大，有多少呢?可就是有些人，非要去盲目地追求“被需要”的大与多，或者说去追求有多少人需要自己。于是，这些人就天天“开直播”、“刷抖音”，为了得到更高的热度，甚至铤而走险，在抖音视频中秀各种高难度动作，一不小心失了手，就会变成“今日头条”。只是为了被更多人知道，就盲目地追求出名，也太不值得了吧!还不如在自己的岗位上努力奋斗，成为国之重器，被国家需要呢!
可见，“被需要”不能去盲目追求，需要判断“被需要”是否真正的有价值。也就是说，“被需要”一定要能体现出积极的、正面的意义，真正对别人有所帮助，才有价值。一个专门拐卖儿童的组织，里面的成员一定被发起者需要，但这种需要却危害他人。他们仅仅为了自己的私利被坏人需要，并不是真正的“被需要”。真正的“被需要”是有助于他人，并能促进社会健康发展的。比如，只是帮父母拿了双拖鞋，这样的“被需要”虽然没有不是什么大事儿，但孝道可以促进家庭和睦。前面谈到的盲目刷抖音，开直播，这些行为不仅不能促进社会健康发展，甚至会对青少年造成心理危害，这样的“被需要”不值得提倡。
总而言之，“被需要”的心态要有，但是必须明辨是非，不能盲目追求。其实，只要认真做好自己的事，就一定有“被需要”的机会，就能体现出生活的价值，生命的精彩!
谈需要与被需要的议论文篇4
被需要=重要
心于乱中浮沉，世于当下喧嚣，抬眼望，人生忙碌，浮生三千。
人潮起落来往，每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金，小到方便兑换的一元硬币，诸如此类，不一而足。
但每当你在别人给予的福分中感激涕零时，是否察觉到一种寂苦与卑微?
它来自于不被需要的孤单。
是否被需要，是否重要，这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。
那是诗仙“仰天大笑三声去，我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂，是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”的无奈郁闷，是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感慨，是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。
在他们心中，能够为国效力，哪怕是为国捐躯，都是荣耀。然而心向国家，心系国家生死存亡时却通遭贬谪，都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫，是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。
再如四大名著中的《西游记》家喻户晓，其中争强好胜的美猴王更是广为流传，他护送唐僧前往西天取经，一路上九九八十一难都奋勇拼斗，保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人，也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤，深切地体会了一把不被需要的黯然。
是否被需要，是否重要，不仅是在古代频繁出现，在现代也同样是一道心灵之门。
若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心，那么在他们离家而去各自发展时，也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的菜谱时竟痛哭失声。她说，你学到了这菜谱，我是否就不被需要了?那是来自父母的孤单，是被冷落的孤单。
如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要，那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。
犀牛鸟体型娇小，与硕大的犀牛相比微不足道，但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活，它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫，同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存，互相需要。
回归现代，我们每天也在需要与被需要中度过，在受到便利的同时，我们也伸出了方便他人之手，惠及他人。
被需要其实等于重要。
人生如戏，愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。
谈需要与被需要的议论文篇5
贾平凹在《读书示小妹十八生日书》中提到：“咱们却只有读书习文才能有益于社会”;儿时也长听师长教诲：要做一个对社会有用的人。此间且不谈读书，单论有益或有用于社会这个念头。
人是一切社会关系的总和，“被需要”的心态是一种自身价值被社会认可的典型表现，是人社会化的必然。旁人的一言一行，往往都直接间接地表示着我们自身被社会需要的性质和程度，这种体验浓缩为价值观，用朴实的语言表达出来，就是上面所讲的两例。
这种心态的好坏须作两面分析。
一方面，被需要证明了人的价值，是我们从社会换取生活资料的依仗，我们由被需要而获得体面生存的权利，同时也让我们有融入一定范围社会关系的资格。
被需要的心态，在漫长的历史发展，文化积淀中，因其普遍性，就逐渐上升为一种品德。人因追求被需要，即对他人和社会的有用的自我价值感，而成为高尚。若绝大多数人都在这种价值观的认同中生活，全社会就有望形成一种积极向上的文化，先人后己、助人为乐等等美德都将获得其存在的基础，社会的和谐发展遂成为可能。
可另一方面，被需要的心态也不能走极端。
从心理学角度说，被需要的心态，其实也是人自身的需要。每个人除了生存安全的需要，也有谋求社会认可的需要。但若不恰当地去争取，让被需要的心态过渡膨胀，就很有可能滑向人的“异化”，逐渐乃至彻底丧失了自我，部分甚而完全为了他人而存在。
其错误在于忘了一件重要的事情：被需要是为了体现自己的价值，但人决不能将自己的价值全部建立在满足他人上。爹妈指东我不西，孝则孝矣，是谓愚孝;国家说南我不北，忠则忠矣，是谓愚忠。中国2000年来封建价值观最深刻的弊病，就在于时时刻刻都想将人变成王利发式的“顺民”，以为统治者“吃人”降低难度。在各种巧妙的语言陷阱和反胃的道德灌输中，“被需要”变成了“肯听话”。于是“工人要为国家想，我不下岗谁下岗”这种台词就公然出现在了春晚上;年轻人为了抵抗这种异化，竭尽全力地叛逆，处处唯我独尊，不考虑他人，蜕变为另一种异化。
因此，被需要的心态，一定得融合积极正面的社会责任感和吾日三省吾身的自我反思才能良性运转。我们要牢记，被需要的确是一种价值体现，人的社会性本质正寄寓在这种心态中，不管课本里或老人们的语言看起来有多土，它还真就是对的。同时，我们也得思考自己“被需要”的具体内容：社会究竟需要什么?这些需要合理吗?它应该需要什么?它除了需要各种具体的技艺和服务外，除了需要每个人真诚的奉献和付出外，更需要每个人都能成为自由发展的人，需要每个人都成为强大而和谐的个体。
这时，“被需要”已经不仅仅是一种心态，而是由普遍的心态，上升为个性的理智，从“时常渴望”上升为“时时奉行”，人与社会才完美的统一了起来。
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