面对信息,盲从究竟因何而来?以吾之辟见,盲从来自于人们内心的不自信以及思维的懒惰。这里给大家分享一些以不愿盲从为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
以不愿盲从为话题的高中作文篇1
小学的时候,对语文很抵触,所以总是学不好语文,分数总是上不去。后来,不知是谁将第一本“辅导书”带来了学校,作业齐刷刷的都是“A”。一时间,盲从的潮流蜂拥而至,掀起波浪。
看到班上陈堆成堆的“辅导流”,各个作业都是优秀,我蠢蠢欲动的心便有些按捺不住了。我心中的“虫”越来越大。最终,盲从的心终于压不住了,吵着闹着让大人帮我买。
书到手后,激动不已。我决定先用其试试我的作业。翻开书,粗略找了一番便找到了我想要的答案。心想,以前做作业要二十分钟现在只要五分钟,那剩下的时间玩什么好呢?哈哈,这样子学习真好……
从此,我便依赖上辅导书了。老师与家长看到了我的成绩,都大为赞叹,我心中偷偷做乐,他们哪里知道我有“作业神器”呢!
后来,有的同学在考试时传小纸条,老师没有察觉到,那些传纸条的学生便更大胆了,肆意换位子,故意坐到好学生后面,让他们传纸条,然后给他们“回报”。一时间,班级又掀起了轩然大波,盲从的潮流又翻起了一浪又一浪。
起先,我还是很鄙视这种行为的,但渐渐的,高分,班委等“_称号”落在那些传纸条的人的头上时,盲从的“网”最终遮罩住我的整个心灵。我也开始了传纸条,再也没有了那摒弃的心理。
可是,就在这一次。
期末考试开了,学校安排了分班考试。我被安排在一个完全陌生的教师里,考试时,没有了辅导书,更没有了小纸条,这下可把我急坏了。看着那如天数般一行行黑色的字迹,我傻眼了。到了这时才知道了盲从的弊端,知道这对我一点好处也没有。成绩出来了,大跌眼镜,成绩一落千尺。我低着头,一边接受着暴风骤雨的“洗礼”,一边心想着:从此以后,我再也不盲从了。
从那以后,我扔掉了辅导书,摒弃了小纸条。我深深感受到盲从所带来的一切,一切不良的后果。当我看到有人还在用参考书,辅导书拼命赶作业时,我决定不盲从,并放弃了课余的玩耍,静下心来做每一道题,每当我看到有人还在考试时“掩耳盗铃”地传纸条时,我决心不盲从,考出自己的真实水平,再解决考试中所犯下的错误。久而久之,盲从在我的字典里消失了。我坚信,不管是再大的风浪向我袭来,我依然会抱紧“不盲从”的航帆,坚定地向大海深处驶去……
以不愿盲从为话题的高中作文篇2
所谓盲从,就是不问是非的附和别人,盲目随从。说的通俗一些,就是别人干什么,你也干什么,没有自己的主张和见解,人云亦云。
盲从的危害很大,小则会使自己受到损失,甚至是丢掉性命;大则会使国家衰败,甚至是走向灭亡。
太平公主正是由于盲从政治暗流,而丢掉了性命;东欧的一些社会主义国家,正是由于盲从前苏联的社会制度与模式,才走向了衰败的道路;王明正是由于盲从死打硬拼的策略,才使红军遭受了巨大的创伤,中国革命遇到了前所未有的灾难。可见,生搬硬套,盲目随从,不仅害了自己,而且会害了国家。因此,盲从实在是要不得,我们应勿要盲从。
改革开放后,我们的国家敞开了大门。多彩的世界,会使我们眼花缭乱,应接不暇。摆在我们面前的有好有坏,这就要求我们仔细分辨,不能盲从,不能全盘地接收。
遗憾的是,时下一些歌手盲目随从,流行歌曲充斥歌坛,有的甚至失去最本质的东西。同时,一些编剧也盲目迎合部分观众的心理,随意改编名著,使名著遭受到了莫_大的亵渎。盲从使得人们的精神世界遭到了践踏,尤其是处于成长时期的青少年受到了伤害。为此,面对形形色色的世界,我们要擦亮眼睛,辨明是非,要坚持正确的方向,不要使自己置身于盲从之中,却全然不知。
大家知道,毛泽东同志正是勿要了盲从,从中国革命的实际出发,才把中国革命引领到了正确的航向,从而使中国革命走向成功;邓小平同志正是勿要了盲从,摸索出了符合我国发展实际的路子,才使得改革开放的中国迅速强大起来,成为令世人刮目相看的发展中国家;也正是由于不盲从,我们中国的神州飞船一个接一个的飞向了蓝天。
作为一名学生,我们在学习和生活中也不要盲从。尤其是在做作业时,要善于独立思考,不能看到别人写出的答案与自己的不同,就盲目的改了自己的答案,殊不知,自己的答案才是正确的,由于盲从别人,会使自己失去了信心和决心。
这样看来,我们勿要盲从,从本身实际出发,坚持自己的观点和志向。这样,我们无论干什么,就会产生动力,就会增加成功的希望。
以不愿盲从为话题的高中作文篇3
盲从,现在社会中许多人都被它深深的影响,许多人被盲从迷惑而无法找回自己。其实,一时的肓动并不可怕,可怕的是人的内心,因为它很容易被盲从的思想侵入,而后果便是人心被盲从长久占据。孔子曾说过”众恶之,必察焉;众好之,必察焉。“因此对待盲从,需要坚守本心,理性的思考。
对待盲从,需要坚守本心。有坚定的信念让人理性,没有坚定的信念会让人盲从。盲从有时可以说是无孔不入,一有机会便钻进你的心中,这个时候你内心的力量最为薄弱。譬如我自己,有一次,看见同伴买了一支漂亮的钢笔,但是很贵,自己的心中痒痒的,再加之另外几个同学也买了,心中便有了盲从的心理,最后买到的钢笔漂亮是漂亮,却华而不实。这是一次教训。我们在面对盲从侵入时,要坚守住独立思考,才能防范好盲从,不致于迷失自己。
对待盲从,需要提高自身修养。如果你被盲从迷惑,说明你自身的修养还不够。当你的修养达_到一定的程度之后,你便可以看透盲从,对盲从也就有了一定的抗体。当你自身修养强大了,便不会再理会“盲从”这种低级趣味了。
对待肓从,需要不断创新。一个人走与众不同的路,那是属于他的创新,如果你还走这条原路,你就算再怎么做到极致,你也无法突破,因为你不懂得如何创新,而只是盲从。丁肇中用自己的方法重做了当时世界上最重要的实验,那就是测量电子的半径,他证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中得出的体会是“做实验物理,不要盲从专家的结论”。在做一个科学实验时,你老老实实地走前人的路,不做一点创新和改变,你固然可以成功,可是你却无法突破。在创新的过程中,即使你失败了无数次,你也是成功,因为你突破了自我,突破了盲从,所以创新可以突破盲从。
盲从时常侵入人们的心中,时常迷惑人们,让人做错事,走错路。如果有自己独立的思考理性对待盲从,盲从自会消失。
以不愿盲从为话题的高中作文篇4
近日来,一个清晰的梦境时常在我脑中浮现:高考成绩出来,我竟然考了三百八十几的高分,并被上海同济大学录取。自做此梦以来,我向好几个同学描述了这个梦,就好像梦中事件已经发生或终将发生一样,骄傲之色溢于言表。
但这终究不过一个虚幻的梦,尽管我满心虔诚,将它当作对我未来的“预知梦”。虽不免失望,但我心中如被下了暗示,坚信我将来是会有大出息的。
英国作家査理斯出身贫寒,自幼酷爱文学,也写了不少文章。一天,他出去跑步,回家后发现自己平时用来写作的本子不见了。査理斯顺着原路返回寻找本子,突然发现一个老太太手里拿着一个本子,正是他的。他连忙上前说:“这本子是我的,您能还给我吗?”老太太笑了,把本子还给他,说道:“我刚才看了一下,里面的文章真不错。你知道吗?我能预测别人的未来,你今后一定是一名作家。”査理斯暗暗地将老太太的话记在了心里,把成为一名作家当做自己的目标。创作的过程十分艰辛,但査理斯一想到老太_太的话,心中就会重新充满无限的动力。最后,他成功了,写出了一个个令人赞不绝口的故事。我想,如果我也将这个梦当作对自己的激励,充满动力,并为之不懈努力,最终实现与否,于己,都会收获颇丰的。
与此同时,奋斗的路上我也不会死脑经地只盯准同济一个目标,中国优秀的大学很多,我需要找的是适合我的,而非因为一个梦而确定的不确定的学校。事物是不断发展的,未来谁也说不定。正如乔希尔所言:“我们整天工作,却睡在草堆里,到死才发现这是个陷井。”当我们开始预测自己的生活,我们就无法摆脱预测的羁绊,就拒绝了人生中的绝大多数的可能性。在一味预测中发展的世界,是单调而无意义的。
我很喜欢《阿甘正传》中的一句经典台词:生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么味道。那人生的下一站又会是哪里呢?世界那么大,我们应当于预测之外,多走走看看。
预测不坏,我们要乐于接受它,并以之鞭策自己,在多选择的人生路上,稳步前行。
以不愿盲从为话题的高中作文篇5
菊花没有跟从梅花的脚步,于瑟瑟秋风中独绽温柔,于纷纷落叶中傲然挺力;雄鹰没有跟随候鸟的轨迹,在大漠孤烟中展翅翱翔,在长河落日中诠释刚毅。
而新生代的我们,应拒绝从,决心做一个特立独行的人。
从,选择自己的航向。
法国科学家法伯的“毛毛虫验”强有力的证明,如若一味跟随他人的航向,而不管对错,最后将同毛毛虫一样“筋疲力尽而死去”。当墨翟驶着无动力风帆的船只环绕世界一圈,回归国土的那一刻,所有人都为之惊愕,他却能平淡视之“我只是选择自己的航向”。自郑和下西洋后,大多数人沉浸于“古国文明”,鲜有人愿意再重拾这遗失千年的舵,唯有他,不愿从跟风,毅然选择了自己的航向。
拒绝从,明确自己的追求。
当“杜甫很忙”蹿红网络,我们不禁要感叹:泱泱五千年文化被遗失在那蒹葭苍苍的年代了。不,我们决不能有此想法。当“星文”“各种体,’“ipone产品”等所谓时尚文化充斥着我们的生活,我们一定要明确自_己的追求,决不能将真正的文化遗失。余光中先生曾说:“中国,是最美,最母亲的国度,我们身上流的血液是黄河的一条流。如此厚重的文化底蕴怎能臣服于时尚?明确自己的追求,不随波于所谓时尚。
拒绝从,坚守自己的净土。
女诗人索德朗格说:“人啊,另IJ聚焦使你沦为乞丐的财富。”可是,纵观如今社会,这样的人屡见不鲜。这日,这个贪官受贿被双规,那日,某个老总挪用公款迸了牢……他们成为了有名之财的人,同时也成了道德缺失的乞丐。社会如同一个大染缸,即使你清清白白地来,最终也将花花绿绿地走,我们唯能做的,便是坚守自己的一方净土,拒绝从。
“一身正气,两袖清风”的于谦便是如此;治世不一道,便国不法古”的商殃便是如此;“放逐白鹿青崖间”的李太白便是如此。身处“染缸”中却保持自己的思想自己的声音,坚守自己的一方净土。
从,向来不是明智人的航向,明智人的追求,明智人的净土。拒绝从,是每个特立独行的人所必的。
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