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高二写道德的作文800字5篇

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高二写道德的作文800字5篇

如果说干涸的土地需要雨水的滋润,那么道德就如一切,为世间万物带来希望;如果说漆黑的夜晚需要一盏明月,那么道德就如前方的一盏指明灯,引你向人生的大道走去……亲爱的读者,下面给大家分享关于高二写道德的作文,欢迎阅读!

高二写道德的<a href=/xueshengzuowen/ target=_blank class=infotextkey>作文</a>800字

高二写道德的作文1

有人曾经说过:有些东西没有人看得见它,所以假装不存在。我想我并不完全认同。快乐看不见,悲伤看不见,幸福看不见,道德也看不见,可是它们却都是真真实实存在于这个世界上,并且不是可有可无的。

道德像看不见的风,拂过我们的身边,净化我们的心灵;道德如看不见的空气,弥漫在世界里,我们时时刻刻都离不开它;道德好似磁力,当我们都拥有美好的道德的时候,它会渲染开来,周围的人都会被我们所感染,世界也就变得美好。道德其实泛指有很多,自强,自律,自爱,团结,孝顺……

在我们和他人相处的时候,面对自己的内心,道德同样存在。助人为乐是一种美好的道德,它使我们从中感到快乐,也使我们的内心得到升华。

我一向是不喜欢坐公交车的。每次都从最拥挤处上车,与陌生的面孔交织着复杂的眼神,钢筋混凝土穿插的世俗之景却无法抵达至心。不过有一次,我却对公车有了不一样的看法。那次,人很多。上车了,原本嘈杂的声音更加嘈杂,像煮开了一锅锅沸腾的水。座位都满了,车像一个小小的沙丁鱼罐头,装着这些在生活的大海中寻求温暖的沙丁鱼们。沙丁鱼们挤来挤去,售票员估计是也懒得穿梭,直接大叫着让我们递钱过去。然后我就看到了一条我所谓的道德蔓延的流动通道。

一位老人将IC卡递给旁边的一个头发黄色的青年人,示意他帮忙递一下。我想完了完了怎么能让这人递呢。事实证明我的以貌取人是错误的。青年人微笑着将卡递给旁边的抱着孩子的妇女,妇女接过卡,刷卡机吐出了“老年卡”三个字。我又看着卡照原来的路回了去,不知道为什么觉得心里舒服了不少。环顾四周,我又发现了好多这样的通道。一双双手拿着钱和卡递给一双双手,我想他们传递的不仅仅是钱和卡,更是助人为乐的爱心,是对他人的信任,是道德的暖流。

信任,爱心,多么美好的词汇。但是又无法用确切的语言来阐述这种感觉。以前总在嘴边挂着道德的长篇大论,对老师家长口中的道德不以为然。而那个明媚到白光溢出的夏日,我就这样体会到了道德的本质,深深的。道德。词不达意,但是却把我触动了。

它看不见,却真真实实存在,足以抵达内心。

高二写道德的作文2

科技发展的列车一路呼啸向前,我们舒适地安坐其中,幻想着从此再也无需担忧生命的高山险滩,幻想着拥有了科技的钢铁外壳,便能平安地奔向远方。只是,当科技之车驶入道德的红线,纵然拥有钢铁般威猛有力的翅膀,也只得开往万劫不复的深渊。

如今的道路、大数据、云计算让乘客的心更加踏实,让握紧方向盘的双手更加有力;智慧灯杆、高清探头让行车更加可控,化前方为一片明亮坦途。可是,你是否还记得,公交车冲出护栏,坠入江河,那位乘客错过了一站,却让14人错过了后半生。那一刻,智慧灯杆默默伫立,高清探头静静凝望,只是它们终究还是无法阻挡死神的降临。

再次回望那刹那间的惨剧,拨开悲痛凝结的雾霭,我们看到,事故的根源在于乘客道德素质的低下,亦在于其他人的无视冷漠。

但丁曾言:“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”科技的飞速发展已为我们建造起坚实的壁垒,而道德缺失与肆意妄为的劣根性却似脱缰的野马般狠狠地冲撞着壁垒。若我们无法填补道德的缺陷,终有一日,我们亲手缔造的科技堡垒又会被我们毫无警觉地亲手击碎。

科技固然是我们在时代浪潮中前行的有力船桨,但科技之花惟有以道德之沃土培育,经道德之细雨润养方能热烈地绽放,方能生生不息地滋长。科技虽能调整机器的故障,却无法矫正人心的畸形;科技虽能驱动时代的车轮滚滚向前,却无法助力道德素养积淀丰厚。我不希望看到,这个时代,伫立于天地之间的人虽手持科技的利器,却因道德的缺失而成为空荡荡的躯壳。科技的利剑固然能帮助我们抵御潜伏的危险,但前提是我们应具备充足的道德意识,站立成完满的灵魂。

科技与道德是我们交替迈动的双腿,惟有两者并行,方能平安地走过河山,迎来极致绽放。拾起自省自察的锄犁,翻动贫瘠已久的道德的土壤,用善意与温暖的清流滋润,用热情与包容的微风轻拂,让科技的嫩芽蓬勃生长,让科技之花迎着澄明的阳光怒放。

给岁月以文明,而非给文明以岁月。莫忘那悲痛凝结的惨案,助科技与道德携手前行!

高二写道德的作文3

如果你是一位商人,就应明码标价,不坑蒙拐骗;如果你是一名医生,就应恪守医德,救死扶伤;如果你是一名法官,就应公正明察,维护正义与和平;就算你是一名扫大街的清洁工,你也应该将城市清理得和你的脸一样干净;因为这,就是你的道德,你的准则,是你职业的光辉。

遵守职业道德,散发职业的光辉,你能更好地实现自身价值。有一名司机的事迹曾经使千万人感动。有一天,他像平时一样载着乘客在城市繁忙的街道中穿行,可是他突然感到心脏不适。他有心脏病,但药没带在身上,怎么办?他还有一车乘客。此时他忍住巨痛,用生命的最后一分钟做了三件事:将车开到最近的公交车站,将车门打开,熄火。然后,安详地离去了。正是他高尚的职业道德让他面对自己的生死从容不迫,使他的乘客得到安全保障。他虽然离去,但生命的价值却得以升华,他身上闪现的道德操守和人性光辉让他永远活在了人们心中。

遵守职业道德,散发职业的光辉,你能得到人们的尊崇、社会的认可。在汶川地震中有老师用自己的脊梁顶住倒塌的房梁,将学生护在怀里;有警察不顾自己家人,积极抢救别人的生命;有战士拼却全身气力抢救伤员,累倒不止。他们中,有牺牲的,有受伤的,但是无怨无悔!他们的事迹,让世人感动,敬佩。在国家,在社会眼中,他们便是最优秀的老师、警察和战士!他们的生命,因恪守职业道德而精彩,而崇高!

遵守职业道德,散发职业的光辉,你能让精神力量四处传递。你可记得王进喜的铁人精神,中国女排的女排精神,还有载人航天精神?你可记得任长霞的秉公执法,焦裕禄的殚精竭虑,宋鱼水的鱼水情深?这些,我都不会忘记,他们的职业精神早已化作无限的精神力量,在世间流传发扬,使社会更加和谐,人们的思想境界更加高尚。

我知道你不是任长霞,不是王进喜,也许你很平凡,但要知道,无论你在多平凡的工作岗位,只要你恪守你的职业道德,就能让你的职业放出光辉,你就因此而不平凡。我们的社会也会因为这一束束辉光而变得更加光明,和谐,美好!

高二写道德的作文4

节假日间,我与表弟一家相约去北欧风情小镇游玩,到那时,月亮早已悄然明于夜空,十月的风微凉,吹得人心间舒畅。“姐,我们找小黄车骑车去吧”“好啊”我想都没想便应了下来。得此良辰美景,骑车夜游,岂不美哉?小弟循着那石子路寻“小黄车”的踪影“啊,找到了!你快来扫!”我循声而去,却见他哭丧着脸。一看二维码,被人家挂花了。干这事的人不少,也不觉诧异。“没事,车多着呢。”我安慰性的语言重新将表弟的热情点燃。可真正有趣的事情来了,此后好不容易又找到三辆车,你猜怎么着?两辆车的二维码都被划花了。还有一辆竟上了私锁,我们俩夜游的兴致也就此画上了句号。“共享,共享,到最后都变成了私享!”表弟年纪虽小,但当他说出这话时,我也不由得深思了。我们口中常挂的道德之美,去哪了?

时代在飞速地改变,“共享”的理念自提出就站在了话题的浪尖上。随处可见的是共享所带来的各种便利,上班族需要它;学生需要它;每个人都享受着“共享理念”带来的便捷。可是,就有这样一些人,一边享受着便利,一边想着占为己有,甚至取消他人使用它的权利。我看到过有人将共享单车停放在自家的单元楼下;我也看到过有人在共享图书上乱涂乱画……但是,更多的人是选择守护它,爱惜它!举个简单的例子,我总能在我们小区门口看见一些用完共享单车的人,将停放散乱的车一辆辆排好,这时,我才看到所谓的道德之美。我也看到,共享图书中有人用可爱的贴纸将书边乱涂的内容贴掉,正是因为这样的人多,共享理念才能继续发展。

海明威曾说过:“每个人都不是一座孤岛,只有当自己成为这世界上最坚固的岛屿时,它才能成为大陆的一部分。”如果那些将车划花的,上私锁的,亦或是在书上乱涂乱画的人,守住了自己的道德。共享时代才算是真正意义上的到来。永远不要盼求别人为自己改变什么,而是自己能改变什么。当共享即爱护的思想在每个人的脑中生根发芽时,那,才是我们一直追求的共享时代。而这一切的基础,只不过在于“守好自己的道德。”

高二写道德的作文5

80后作家可谓比比皆是,小四能从中脱颖而出,鲜衣怒马的少年无不为他的文笔折服,被他骨子里所散发的淡淡忧伤倾倒。在他们心中,他是浩瀚宇宙中最灿烂的星辰,是神一般的人物。然而,正是这位闪闪发光的大人物,却因抄袭事件染上一个不可抹灭的污点。事后,他表示会依法赔偿,但拒绝道歉。对于这一行为人们褒贬不一。有人认为这并没有什么。更有甚者说:只要抄出个性也是好的。这不能不引起人们的深思。

古人云:修身、齐家、治国、平天下。“修身”一词位居榜首,只有秉持一颗虚怀若谷之心,让道德之花绽放,方能承载起整个人生的重量。

穿越时空,沿着历史的足迹,追寻缤纷的道德之花。屈原低吟“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”,用生命见证着什么叫忠君爱国;太白高歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,诠释了什么叫桀骜不驯;谭嗣同慷慨而歌“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,表现着什么叫大义凛然……他们的声声吟唱在我耳畔回响,将至情流动成生命中四溢的华彩。

不一样的世态,不一样的境遇,不一样的经历。却有同样的执着,同样的信念。风雨后,蓦然发现身后早已开满绝美的扶桑花。他们用生命诠释道德,将道德演绎得淋漓尽致。

可是,传统道德,传统是非观念并非是颠扑不灭的真理。卧冰求鲤,卖子葬亲的愚孝我们不推崇;唯唯诺诺,行将就木的愚忠我们也不提倡。我们真正所需要的是求真务实的严谨,虚心求教的谦逊,脚踏实地的肯干,是非分明的干练。

在陶潜那个“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的年代,他不为五斗米折腰的气节,采菊东篱下的闲适,如菊般的隐逸无不为人称赞。尽管我们不像他那样不食人间烟火,至少我们可以学习他超然脱俗的特质,将其作为我们毕生的典范。

当今的社会,依旧可以找到他的影子。还记得钟期荣、胡鸿烈夫妇吗?狮子山下的愚公,香江边上的夫子。贤者伉俪,本可锦衣玉食,却偏偏散尽家产,一生奔波。为了学生,甘为骆驼。与人有益,牛马也做。我们相信教育能改变社会,而他们为教育做出楷模。难道这不是他的再现吗?

天使问我:你手中紧握不放的是什么?

我答:寻找道德的灯火。

让我们用行动浇灌道德的花圃,用希望点亮前行的明灯。相信总有一天所有的道德之花会凌寒绽放,花香满园。


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